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漢時關之龍騰萬里三國特種部隊縱覽(一)(摘自:新浪博客)

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率兵,都是千餘人這個數目,這個應該就是無當飛軍的常規規模,而蜀國一共騎兵也就千把人,總不可能都在無當飛軍吧,那散騎武騎騎什麼去了?

    很多人質疑飛軍這個名號,認為既然叫飛軍應該就跟馬有關。諸葛亮在心經擇才篇里曾經解釋過選擇士兵的標準,曾經提過「有射必中,中必死者,聚為一徒,名曰飛馳之士。」他把射術精良的人叫成飛馳之士,而騎射如飛的,諸葛稱為爭鋒之士,「有騎射如飛,發無不中者發無不中者,聚為一徒,名曰爭鋒之士;」那麼無當號為飛軍,應該是指他們射術精良的原因,這也符合王平後來率兵射死張合的事情。

    那麼,無當飛軍這個名稱,無當是指他們的職責,主要任務就是突前,也就是蜀軍里無前這個任務,所謂所當無前,而號為飛軍,是說他們這些人射術都極為精良。

    飛軍不愧南中勇士的威名,英勇善戰,在蜀漢的歷次戰爭中都有着出色的表現。??

    一出祁山,配屬馬謖部戰張頜於街亭——本來大概也因為馬謖熟悉南中情況,希望他能夠充分發揮這支軍隊的特點。。--因為馬謖的失誤而全軍潰敗,打斷後的正是王平率領的飛軍,一面死戰,一面擊鼓迷惑敵軍,成功的掩護其他各部撤離戰場,自己也全身而退,算是小試鋒芒。??

    建興九年,諸葛亮第四次北伐,令王平以副師屯南圍,自設計圍司馬彝於祁山。司馬懿抵擋不住,索性施展圍魏救趙的招數,派張頜領主力大軍攻打王平孤軍。儘管當時王平所部無當飛軍只有三千,只有魏軍的二十分之一,但這些廓爾喀營式的勇士個個誓死如歸,拼死抵抗,箭如飛蝗,張頜猛攻不下,司馬彝的大營卻已經被諸葛亮的大軍攻破了。魏軍退卻,無當飛軍卻發揮山地兵團的特點,衝出營地,反擊魏軍後衛,前後夾攻,魏軍大潰,損甲首數千。蜀國能在和司馬懿第一次對陣時,取得相當優勢,無當飛軍死戰曹魏猛將張頜的軍團,居功厥偉。??


    無當飛軍由於山地作戰的特點,常被用於討伐叛亂少數民族。延熙三年(公元240年),漢嘉(今四川雅安北)蠻反,蜀漢出動向寵的宿衛兵代替其前去征討,裝備不可謂不精良,結果這位性行淑均的名將卻死在了少數民族叛軍手中,還是無當飛軍從前線調回,才控制了局面。那應該是第二代或者第三代飛軍了。??

    無當飛軍的最後也極為悲壯,那是姜維九伐中原中的第八次,為了掩護主帥退卻,5000飛軍和末任司令官張嶷進行了最後一戰,全軍戰死,史載殺敵輩之。「軍前與魏將徐質交鋒,嶷臨陣隕身,然其所殺傷亦過倍。」以後,雖然還有飛軍之名,並且在防守陽平關等戰鬥中有所表現,無當飛軍作為一個整體,已經不復存在了。??

    最後補充一點,如果從血統上說,實際上飛軍的成員包括兩部分,南中夷族和青羌,前者包括叟,笮,炯,百璞等民族,後來成為彝族,布朗族等雲南少數民族,精於射術,後者為氐羌和冉馳,自古有修築碉樓的習慣,《華陽國志》記載了這些住在石碉中的民族夏秋如何入蜀為傭,打水井砌河堰,出售花椒蘋果農副產品,冬春返回故里避寒的情形,石碉樓,記錄了青羌的歷史,也展示了他們善於守御的特點。

    煉鐵:

    劉備入川之後,有一項技術得到了極大的提升,甚至是三國當時最頂尖的,就是鑄鐵。華陽國志記載:有古石山,有石礦,大如蒜子,火燒合之,成流支鐵,甚剛,因置鐵官,有鐵祖廟祠。漢文帝時,以鐵銅賜侍郎鄧通,通假民卓王孫,歲取千匹;故王孫貲累巨萬,鄧通錢亦盡天下。這個古石山,說的就是鐵溪河周圍的一個小山,這裏盛產一種含鐵量很高的蒜子大小的鐵礦石,俗稱「蒜子石」。《四川通志》:鐵溪河在成都縣南十三里,流入白水河。昔武侯烹鐵於此,因名。此外諸葛亮集也記載諸葛曾在溪河鑄鐵。

    蜀地自古多鐵,另外就是當時的蜀國有一位在中華鑄鐵史上都非常重要的人物——蒲元。鑄鐵術四川很早就有了,但因為溫度的原因,質量並不好,而蒲元首次發明了淬火工藝,淬火工藝,是金屬製品中的重要發現和發明,是金屬加工業中的一次革命。我們一般把最好的鋼稱為百鍊鋼,所謂「百鍊鋼」,就是將塊煉鐵反覆加熱摺疊鍛打,使鋼的組織緻密、成份均勻,雜質減少,從而提高鋼的質量。而蒲元造的刀呢,史書記載刀上都標註「七十二煉」,所以蒲元造的刀都稱為神刀。古今刀劍錄記載:蜀主劉備,以章武元年,歲次辛丑,採金牛山鐵,鑄八劍,各長三尺六寸。一備自服,一與太子禪,一與梁王理,一與魯王永,一與諸葛亮,一與關羽,一與張飛,一與趙雲。並是亮書,皆作風角,處所有令,稱元造刀五萬口,皆連環及刃口,列七十二鏈柄中,通之兼有二字。這段話硬傷很多,一是當時的工藝水平,不可能製造5萬口那麼多,蒲元傳記載蒲元替劉備造刀5000口,為諸葛造刀3000刀,5萬明顯太過誇張。二是章武元年關羽大人都over了。但刀劍錄已經提到的每口刀都標註七十二鏈(煉),可信度還是很大的。因為蒲元最重要的技術就是淬火工藝。

    蒲元傳曰:君性多奇思,於斜谷,為諸葛亮鑄刀三千口,刀成,自言漢水鈍弱,不任淬用,蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人於成都取江水,君以淬刀,言雜涪水,不可用,取水者捍言不雜,君以刀畫水,言雜八



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