封神之我沒想和女媧談戀愛第八百三十一章一個完美的人生（下）

    天花亂墜，地涌金蓮。看書否 m.kanshufou.com妙演三乘教，精微萬法全。

    慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

    說一會道，講一會禪，三家配合本如然。

    開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

    離上次煉丹已過去數年，在這數年內，子受每日殷勤煉功，修為也迅速增長。

    忽一日前往大山磨礪道心，於林間見到一個正被凶獸追殺的小女孩，於是出手救之。

    問及為何出現在深山中時，小女孩回答家中貧窮，自己是被父親丟棄在林間的。

    子受微一沉吟，於是收她回山。

    「我問你，你叫什麼名字？」

    「我叫風裏棲。」

    「風裏棲？你可願隨我修行道法？若是不願，我送你回家。」

    「我不回家，我跟你走。」

    夕陽西下，子受手挽着小女孩一步步朝深山行去。

    小女孩並不知道，這一去，便是一生一世。

    「子時開天，丑時開地，寅時生發萬物。這寅時是天地靈氣最為濃郁的時刻，你需要在寅時進行打座修煉，感悟真氣。」道場內，子受道。

    「感悟天地靈氣後，便引導天地靈氣，過玄關，注入氣穴，修練半年，便可鍊氣大成！」

    風裏棲瞪着大大的眼睛，迷惘道：「玄關是什麼？氣穴是什麼？」

    子受不厭其煩的解釋道：「玄關者，氣穴也。氣穴者，神入氣中，如在深穴之中也。神氣相戀，則玄關之體已立！你若想學修仙，想脫凡胎，便得煉金丹，築凡基。你要記住內丹工夫亦有小三候：積精累氣為初候，開關展竅為中候，築基煉己為三候。愛恨情仇先拋到一邊，先學積精累氣，如何積精累氣？養精神，聚血氣，保持不怒不悲，心境平和，待踏入築基之路，便可回家躬耕養親，做幾年高士醇儒，然後入山尋師，了全大道。」

    風裏棲大大的眼睛裝着迷惘和不解。

    子受道：「你如今先嘗試打坐，學積精累氣。精血氣力，精即血，氣即力。沒有精，便失去神，一個人精若丟失了，便離死不遠了，氣血氣血，沒有氣血也動不了，人活着也便靠這一口氣。所以有些人到了死亡盡頭，仍吊着一口氣不死便是這個原因。修道者便要積精累氣，精不泄，氣不散，則肉體不老，靈魂不滅！」

    還有一點他沒有說，修道者不能泄出元陽元陰。

    如果普通人長久時間不泄元陽元陰便會對身體造成傷害，而修行之人則能將精化為氣，便無此憂。

    這便是煉精化氣。

    風裏棲聽得十分激動，乖乖巧巧的坐着傾聽。

    「你可知，為何修練之人，打座時都要雙腿盤膝嗎？而僧人卻為何雙手合十？」

    「風裏棲不知。」

    子受面露微笑，大多數人只知道修行要盤膝打坐，僧人要雙手合十，卻知其然而不知其所以然。

    他當下說道：「僧人雙手合一，乃是因為合十中的合即為關團,為圓。盤膝時臀下有會.陰穴可接地氣，真氣由此而入，沿着任脈直至百匯，靈光大開。此姿勢便是天圓地方，意味着天人合一。」

    「為何不站着修煉？腳底亦有湧泉穴，然而真氣自湧泉穴入，再通過經脈進入靈台所經經絡太多，容易阻塞，而且站着修練時間一久便會腿酸腰痛。因此但凡修練，便必須盤膝打座！倘若你盤膝打坐時，感到雙腿酸麻，那便是你打坐姿勢不對！」

    風裏棲似懂非懂。

    子受當即教她何如靜心凝神：「鍊氣是修道第一步要緊工夫，若不靜心細參，則不能知終知始。如何使得下手?懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，時時有瑣碎之心，而不團聚，故本一心分作數心，何能一心做工夫?凡學道總要誠一，一槍下馬，免得另來打戰。眼先別亂閉，靜下來後再閉上。修道第一步則積精累氣，先清心寡欲，閉外三寶，養內三寶。其中外三寶指耳、目、口，內三寶指精、氣、神。」

    「閉外三寶後，便凝神調息，調息凝神。收已清之心而入其內也。清涼恬淡，始行收入氣穴，乃曰凝神。」

    「凝神如坐高山而視眾山眾水，如燃天燈而照九幽九昧，所謂凝神於虛者，此也。調息不難，心神一靜，隨息自然，我只守其自然，加以神光下照，即調息也。調息者，調度陰蹺之息，與吾心中之氣，相會氣穴中也。」

    「心止於臍下曰凝神，氣歸於臍下曰調息。神息相依，守其清淨，順其清淨。以虛空為藏心之所，以昏默為息神之鄉，三番兩次，澄之又澄，忽然神息相忘，神氣融合，恍然陽生，人如醉矣。」

    子受道：「你要謹記這十個字：理勝欲則存，欲勝理則亡！想要長生，便需戰勝你的欲，保持你的理！」

    「打坐時最忌昏昏欲睡，但只要守其性兮則不散亂，存其神兮則不昏沉！」

    時間一晃又是數百載的功夫。

    當初的小女孩如今已經成長為亭亭玉立的美貌女子。

    與當初相同的是，女子依舊緊跟在他身邊。

    只是感情已經悄然發生了變化。

    又過了五百載，在一處秘