大隋天寶傳第百五五回鐵拐李收伏妖姑 二妖道泰州尋仇

    詩曰：

    秦川雄帝宅，函谷壯皇居。

    綺殿千尋起，離宮百雉余。

    連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。

    雲日隱層闕，風煙出綺疏。

    岩廊罷機務，崇文聊駐輦。

    玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。

    韋編斷仍續，縹帙舒還卷。

    對此乃淹留，欹案觀墳典。

    移步出詞林，停輿欣武宴。

    雕弓寫明月，駿馬疑流電。

    驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。

    閱賞誠多美，於茲乃忘倦。

    鳴笳臨樂館，眺聽歡芳節。

    急管韻朱弦，清歌凝白雪。

    彩鳳肅來儀，玄鶴紛成列。

    去茲鄭衛聲，雅音方可悅。

    芳辰追逸趣，禁苑信多奇。

    橋形通漢上，峰勢接雲危。

    煙霞交隱映，花鳥自參差。

    何如肆轍跡，萬里賞瑤池。

    飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。

    萍間日彩亂，荷處香風舉。

    桂楫滿中川，弦歌振長嶼。

    豈必汾河曲，方為歡宴所。

    落日雙闕昏，回輿九重暮。

    長煙散初碧，皎月澄輕素。

    搴幌玩琴書，開軒引雲霧。

    斜漢耿層閣，清風搖玉樹。

    歡樂難再逢，芳辰良可惜。

    玉酒泛雲罍，蘭殽陳綺席。

    千鍾合堯禹，百獸諧金石。

    得志重寸陰，忘懷輕尺璧。

    建章歡賞夕，二八盡妖妍。

    羅綺昭陽殿，芬芳玳瑁筵。

    佩移星正動，扇掩月初圓。

    無勞上懸圃，即此對神仙。

    以茲游觀極，悠然獨長想。

    披卷覽前蹤，撫躬尋既往。

    望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。

    人道惡高危，虛心戒盈盪。

    奉天竭誠敬，臨民思惠養。

    納善察忠諫，明科慎刑賞。

    六五誠難繼，四三非易仰。

    廣待淳化敷，方嗣雲亭響。

    且說鐵拐李和雨師妾人一路來到東海，雨師妾人見走不脫，回身來戰鐵拐李。鐵拐李一鐵拐擊穿雨師妾人。雨師妾人用水再生，不能殺死。雨師妾人閃在一邊，吸收水份，洪擊蓄水，布下一個陣法。鐵拐李在遠處觀察，只見雨師妾人口中念念有詞，隱約：「快來水，快來水。」鐵拐李正在思索，早被雨師妾人召喚的水陣沒過頭頂三丈。雨師妾人在水下連發數個水球炸彈，鐵拐李在水中活動慢，此處又是雨師妾人的主戰場，躲閃不開，被雨師妾人連續擊中數十次。幸鐵拐李有不死之身，未曾傷了。雨師妾人笑曰：「鐵拐李，此處是貧道的主戰場，你還有何術？倒要看你如何掙脫。」鐵拐李曰：「不急，不急。道友，聞的你法力高深，不知還有何術，一發使出來罷。」雨師妾人聞說，乃笑曰：「這廝自取死耳。」遂念動真言，發動洪水，十分利害，怎見得：

    傾盆霹靂虎狼驚,滾滾山洪眨眼生。

    窒斷電源門外雨,渾身恍似鎖陽城。

    當下雨師妾人把洪水來潑鐵拐李，鐵拐李不慌不忙，祭起甘露碗，收了洪水。雨師妾人見了，大驚曰：「此為何物？能收貧道的洪水？」鐵拐李笑曰：「道友原來不知也。此寶名為甘露碗，又名『水盂』、『水碗』或『清水碗』。在道場上用來盛裝法水。商周為竹製品，魏晉多為黃銅製。其器茶杯狀，口略大，周圍繪有五嶽真形圖。也有飯碗狀的水盂，口略窄。《靈寶濟度金書》記載：『楊枝灑淨業垢，解除塵穢於無形。』有時象徵普施甘露，濟度亡魂。《太上全真晚壇功課經》又曰：『甘露流潤，遍灑空玄，拔度沉溺，不滯寒淵。』」雨師妾人聞說，笑曰：「原來如此，可惜此寶是你煉製的，只好收一江之水，如何收一海之水？如今此物已經滿了，看你還有何作為？」遂念動真言，發動海嘯來攻鐵拐李，好利害，你看：

    驚雷嘯起浪滔滔，潰壩決堤猛水高。

    百姓瓜園家社毀，親人失散淚漣濤。

    鐵拐李見着海嘯來勢洶洶，比方才洪水還要利害數倍，暗自吃了一驚。忙往身上一摸，取出一件法寶，名為「法鐧」。此寶是一對四角形的棍棒，前端略細，銅身雕有瘤狀的結節。此前多為紅頭道士使用，在驅除惡魔的儀式上，手握雙銅揮舞，降妖伏魔。那鐵拐李把雙鐧合二為一，化成一道銀色的衝擊波，直逼海嘯，兩股巨力硬剛。雨師妾人見他拼死一戰，不少一份的本事；鐵拐李也不敢小覷雨師妾人，把