洪荒：這個通天苟出天際第一千零三十三章 人族中堅力量

    測試廣告1        荀子，洪荒世界的儒家三聖之一。一筆閣 m.yibige.com

    雖然後面的儒家學說，依然還攜帶着不弱的個人思想，和對於世界的精神意念的影響力。

    但是，並沒有荀子影響的高深。

    荀子的儒家思想是最正統的儒家思想。

    強調孔子的禮，並且要並沒有放棄了孔子對於外物的探究，還有對於好人的讚美。

    遵從了孟子的義，沒有過分的強調孟子有些過於溢出的人性本惡論。

    不要調整的是對於孟子的捨身取義的研究。

    但是並不是僵硬的嫉惡如仇。

    而是學會了遵循法！

    荀子可能他的學說，對於儒家乃至洪荒世界的影響並不高深。

    但是，荀子的思想有着不錯的貫接性的同時。

    最重要的是他平和！

    荀子的思想在前面兩個聖人之後，已經畢竟是度過了好幾百年的時間。

    孔子是春秋早期人物。

    孟子是戰國中期人物。

    但是荀子，是戰國末年人物。

    首先，荀子，他的思想對比起當時理論還並不算太完善的孔子來說。

    本身是要受到更多的，在這幾百年之中。

    依然同樣在發展的百家思想以及儒家的正常發展影響。

    要顯得比孔子的理論要更具實踐性一些。

    並且，對比起因為成長環境原因，所以在某一方面顯得特別衝動的孟子思想。

    荀子的思想更加強調了治國要求法，融合了很大一部分的當年發展的百家思想的程度。

    是作為儒家的大乘之法。

    並且問題還不止這些，因為荀子手下走出了兩個法家重要的人物！

    一個是韓非。

    也就是韓非子，法家著名代表人物，也就是混元金仙境界第三梯隊的法家人道修行者。

    另一個，是李斯，表面上看起來李斯似乎是大秦的奸臣。

    在落難之後，洪荒世界讓人族在皇朝時代的落下在幽冥地府的靈魂，還有洪荒時代，人族眾多的人族靈魂一起凝聚出了新的肉身。

    也就分配到了相關的大千世界之中去。

    並且也就因此形成了混元金仙境界中的特殊人物。

    實力並沒有達到混元金仙第三梯隊，就獨自擁有一片大千世界的混元金仙。

    這在如今的洪荒世界是很少的。

    但是如果確認了，是人族的帝皇之道的修行者的話。

    那麼還算可以理解。

    畢竟他們才是管理人族最好的修行者。

    至於本身所需要的力量。

    那倒是，並不着急的。

    平常治理國家，混元金仙第四梯隊也就不錯了，勉強能夠繼續用的上。

    可以做到鎮壓天下朝堂，一切不臣！

    畢竟在朝做官的修行者，也絕大多數都處於大羅金仙境界罷了。

    要不然，人族的近古代史才多少年？

    僅僅不過是兩千年左右。

    除去紛爭四起的王朝時代，絕大多數的在這一條路上的修行者，實際上也才一兩千歲的樣子。

    在站在比較頂尖的那一批人里。

    這些靠着人道和學說走上去的修行者，好一些的自然就是強大的大羅金仙境界的巔峰。

    對比起他們同一時代的修行者。

    除了是那種頂級天才。

    才華就連王公貴族的溝溝壑壑也無法遮蓋。

    所以他們能夠超出本身的帝皇家，成為獨屬於自己一番事業的混元金仙。

    有更強的修行者來犯，帝王家也不怕。

    先拖着人道的皇道氣運干一波。

    反正一身帝王氣在身，世界之力的加持下  少說能夠跨越一個梯隊，和混元金仙第三梯隊的打一波。

    然後，如果實在干不過的話。

    各個皇朝各自認的老祖宗，這個時候就可以出來了。

    絕對是戰鬥力倍兒棒。

    畢竟人族有一個非常特別的特點。

    那就是死要面子。

    許多皇朝就是用這種幾乎與道德綁架的手法，結果最開始就和火雲洞裏邊兒的某個人族老祖扯上了關係。

    尋常情況下也還好  。

    但是如果有其他勢力的混元金仙第三梯隊以上的修行者要搞人族皇朝。

    那麼，這無異於就是打了在火雲洞之中的那位人族老祖的臉面！

    所以人族皇朝雖然是表面上看上去是佔據了大千世界最多的統合性勢力。

    但是實際上。

    他們只不過是人族混元金仙的中堅力量。

    作為中堅力量，人族皇朝的實力其實也就那樣。

    一邊普遍會出現兩到三個的混元金仙，一般都是混元金仙第五梯隊的修行者，會有皇朝的開國之主站上混元金仙第四梯隊的位置  。

    當然，曾經的大宋皇朝